blogsliveru

Главный принцип астрологии — человек подобен космосу. Этот постулат космоподобия — основа астрологии. Если мы откроем книгу Бытия, там написано: «И сотворил Бог человека по образу своему.

1. Левин М.б. Лекции По Астрологии
2. М.б. Левин « Лекции По Астрологии. Начальный Курс»

Лекции по астрологии (21-25) Книга Название: Лекции по астрологии (21-25) Автор: М.Б. Левин Формат: doc.

По образу Божьему сотворил его». Здесь говорится, что человек подобен Богу.

В астрологии мы имеем дело с редуцированным принципом. Бог соединяет в себе бытие и небытие. В человеке есть то, что не воплощено ни во времени, ни в пространстве, нечто, лежащее за границей мира, за границами физического существования человека, за границами его психического существования мира мыслей, чувств, переживаний, за границами его душевного существования.

То, о чем мы можем знать по его проявлениям, но чего мы не можем непосредственно видеть, ощущать в этом мире, что мы можем воспринимать только интуицией. Это невоплощенное, вневременное, внепространственное, внемировое начало в человеке.

Оно вне космоса и, следовательно, вне астрологии. Это Божественное начало в человеке, астрология не может его изучать. Она говорит, что Человек подобен Космосу, т.е. Мы изучаем воплощенную часть человека. Как Божественная идея воплощается в Космосе, так и Божественный дух в человеке воплощается в жизни человека, но не воплощается целиком ни в одной законченной жизни. В астрологии мы имеем дело с воплощенным человеком, и этот человек подобен Космосу — в нем есть все, что есть в Космосе.

Левин М.б. Лекции По Астрологии

Но как каждый элемент Космоса находится в определенном взаимодействии с остальным, так и соответствующая сущность в человеке находится в таком же взаимодействии с остальными частями человека. Так вот, Гермес Трисмегист стоял в начале египетской культуры так же, как Рама в начале индийской. От него до нас дошло целое учение, которое было названо герметизмом. Это учение было тайное, закрытое — отсюда возникло понятие герметичности. Гермес Трисмегист: «То, что вверху, подобно тому, что внизу, и то, что внизу, подобно тому, что вверху».

Малое подобно большому, человек подобен Космосу. Итак, то что мы не можем изучить в человеке непосредственно, мы можем изучить в мире, наблюдая, например, строение Космоса или строение общества, потом находя подобие этому в человеке. И наоборот, некоторые общие выводы можно сделать, зная, как устроен человек.

Итак, самый главный постулат в астрологии — космоподобие. Пример того, как он работает: рассмотрим то или иное сечение пространства. Из принципа подобия этому соответствует сечение человека. Мы режем космос определенным образом, тем самым мы получаем проекцию человека на какую-то плоскость, т.е.

Выбираем одну плоскость человеческого существования и рассматриваем ее. Снимается вопрос, какое сечение пространства верное, а какое нет, если мы понимаем смысл принципа космоподобия. Вопрос только, как это работает и где работает.

Значит, астрология ставит вопросы не так, как их ставит обычная наука. С таким же непривычным подходом мы столкнемся, коснувшись понятия причины в астрологии.

Причина в обычном смысле означает, что так произошло из-за того, что ты тогда-то что-то сделал. «Если бы я в своем детстве не сделал того-то, то сейчас бы я не достиг этого» и т.д.

Мы ищем виноватого, то, откуда все началось. Для астролога это бессмысленно. Когда мы работаем с гороскопом, мы видим, что человек родился в такой-то момент и из этого следует то-то.

У него в таком-то году произойдет такое-то событие, а в таком-то — такое-то. Объяснение типа: у меня сложились обстоятельства, потому что нас отец бросил или что мы переехали — бессмысленны. Ибо и то, и другое — следствие его натальной карты. Все события в жизни человека, с точки зрения астролога, вытекают из расположения планет, состояния Космоса в момент рождения человека. Если конфигурация есть причина событий в жизни человека, то события происходят потому, что человек родился в такой-то момент времени.

Тогда получается, что нет обычной причинно-следственной связи между событиями, т.е. В астрологии представление о причине иное, чем в традиционной науке. Анализируя карту, можно сделать прогноз на определенный год.

Момент рождения — основная причина в астрологии. Причиной является момент времени! Астрология не очень оригинальна, говоря, что время — причина всего. Это очень древнее представление, что господин времени является господином всего, что происходит во времени. Иначе говоря, господин времени есть господин воплощения. Психолог Карл-Густав Юнг (швейцарский психолог, ученик Фрейда, основатель аналитической психологии), работая со своими больными и пытаясь объяснить некоторые явления в их психике, обратил внимание, что в одной ситуации какой-то комплекс проявлялся, а в другой нет. Что заставляет активизироваться сегодня одни, а завтра другие комплексы?

Что заставляет человека сейчас вести себя так, а в другой ситуации иначе? В конце концов Юнг пришел почти к тем же выводам, что и астрологи.

Астрология же говорит: события зависят от времени, когда они происходят. Каждый момент времени обладает своим уникальным качеством. И только то, что соответствует моменту времени, его качеству, может произойти.

Время как бы заставляет проявляться то, что скрыто. Это магнит, который вытягивает из человека то, что заложено в нем. Человек несет в себе все потенции и в этот момент времени проявляется только та потенция, которая созвучна времени. Время заставляет потенции проявляться, но только те, которые соответствуют качеству времени. Иначе говоря, есть лишь одна причина — время.

Качество момента времени — причина того, что проявляется в этот момент. Когда же формируется потенциал? Есть несколько моментов, которые претендуют на роль такого начала.

М.б. Левин « Лекции По Астрологии. Начальный Курс»

Один из ключевых моментов — рождение человека, он задает потенции всей жизни. Он причина того, что в человеке одно возможно, а другое невозможно. То, что не заложено в момент рождения, не проявится никогда, а то, что заложено, может проявиться, а может и не проявиться, в зависимости от условий: случится ли соответствующий момент времени в течение всей жизни человека. Человеку жизни не хватит, чтобы проявить все, что в нем заложено.

Обычно он умирает раньше, чем реализуется все заложенные в нем потенции. Но то, чего нет в момент рождения, не проявится никогда.